Os Lusíadas de Luís de Camões
ilustrados por Carlos Alberto Santos
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Canto X estânc. 76-91 Tétis revela ao Gama a Máquina do Mundo- no trecho mais extraordinário d'Os Lusíadas Vasco da Gama recebe dos deuses, em recompensa dos seus trabalhos, o Conhecimento e é-lhe revelado o funcionamento do Universo de acordo com o modelo ptolomaico. |
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"Faz-te
mercê, barão, a Sapiência
Suprema de,
cos olhos corporais,
veres o que
não pode a vã ciência
dos errados
e míseros mortais.
Segue-me firme
e forte, com prudência,
por este monte
espesso, tu cos mais."
Assim lhe diz
e o guia por um mato
árduo,
difícil, duro a humano trato.
Tétis
guia Vasco da Gama por um caminho árduo que talvez simbolize
a ignorância que há a vencer para atingir o Saber.
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Não andam muito
que no erguido cume
se acharam,
onde um campo se esmaltava
de esmeraldas,
rubis, tais que presume
a vista que
divino chão pisava.
Aqui um globo
veem no ar, que o lume
claríssimo
por ele penetrava,
de modo que
o seu centro está evidente,
como a sua superfície,
claramente.
o
lume claríssimo- a luz forte
(penetrava no globo- isto é, era transparente).
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Uniforme, perfeito,
em si sustido,
qual,
enfim, o Arquétipo que o criou.
Vendo o Gama
este globo, comovido
de espanto e
de desejo ali ficou.
Diz-lhe a Deusa:
"O transunto, reduzido
em pequeno volume,
aqui te dou
do Mundo aos
olhos teus, para que vejas
por onde vás
e irás e o que desejas."
em
si sustido- funcionando por si só, sem intervenção
externa (mas talvez se refira simplesmente ao facto do globo estar suspenso
no ar, sem apoio externo);
qual...
o Arquétipo que o criou- igual à imagem mental (arquétipo)
ou plano divino segundo o qual foi criado (a maiúscula é
usada por de tratar de um plano de Deus);
transunto-
cópia, modelo.
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"Vês aqui
a grande Máquina do Mundo,
etérea e
elemental, que fabricada
assim foi do
Saber, alto e profundo,
que é sem princípio
e meta limitada.
Quem cerca
em derredor este rotundo
globo e sua
superfície tão limada,
é Deus:
mas o que é Deus ninguém o entende,
que a tanto
o engenho humano não se estende"
etérea
e elemental- pensava-se que o Universo tinha uma parte formada dos
4 elementos (terra, ar, água e fogo) e outra não-elemental,
formada de éter (etérea);
limada-
lisa e polida.
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"Este orbe
que, primeiro, vai cercando
os outros mais
pequenos que em si tem,
que está com
luz tão clara radiando
que a vista
cega e a mente vil também,
Empíreo se nomeia,
onde logrando
puras almas
estão daquele Bem
tamanho, que
ele só se entende e alcança,
de quem não
há no mundo semelhança."
segundo
o modelo ptolomaico o universo era formado por onze esferas (orbes),
com a Terra por centro. A esfera externa, denominada "Empíreo"
era imóvel e etérea e nela estavam as almas que tinham ascendido
ao Paraíso.
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"Aqui,
só verdadeiros, gloriosos
divos
estão, porque eu, Saturno e Jano,
Júpiter, Juno,
fomos fabulosos,
fingidos de
mortal e cego engano.
Só para fazer
versos deleitosos
servimos; e,
se mais o trato humano
nos pode dar,
é só que o nome nosso
nestas estrelas
pôs o engenho vosso."
divos-
almas que ascenderam ao Divino, santos;
nome
nosso nestas estrelas (etc...)- Tétis
reconhece que os deuses do Olimpo são fabulosos e só existem
nos nomes que foram dados aos planetas (aqui chamados "estrelas").
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"Enfim
que o Sumo Deus, que por segundas
causas obra
no Mundo, tudo manda.
E tornando
a contar-te das profundas
obras da Mão
Divina veneranda,
debaixo deste
círculo onde as mundas
almas divinas
gozam, que não anda,
outro corre,
tão leve e tão ligeiro
que não se enxerga:
é o Móbil Primeiro."
que
não anda- a 11ª esfera (Empíreo) era imóvel;
Móbil Primeiro- a 10ª esfera, denominada Móbil
Primeiro, rodava rapidamente (à razão de uma rotação
por dia) e arrastava todas as outras que, assim, eram por ela movidas
a diferentes velocidades de rotação (ver na estância
seguinte "com este ...movimento vão todos os que dentro
tem no seio").
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"Com este
rapto e grande movimento
vão todos os
que dentro tem no seio;
por obra deste,
o Sol, andando a tento,
o dia e noite
faz, com curso alheio.
Debaixo deste
leve, anda outro lento,
tão lento e
sobjugado a duro freio,
que enquanto
Febo, de luz nunca escasso,
duzentos
cursos faz, dá ele um passo."
com
curso alheio- sem movimento próprio
mas arrastado pelo movimento alheio (do Móbil Primeiro);
anda
outro lento- referência à 9ª esfera, aquosa, chamada
Cristalino, que era suposta mover-se lentamente;
enquanto
Febo (etc...)- enquanto o Sol completa duzentos ciclos (isto é,
em duzentos anos), o Cristalino roda apenas um grau.
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"Olha estoutro
debaixo, que esmaltado
de corpos lisos
anda e radiantes,
que também nele
tem curso ordenado
e nos seus axes
correm cintilantes.
Bem vês como
se veste e faz ornado
co largo
Cinto d' Ouro, que estelantes
animais doze
traz afigurados,
aposentos
de Febo limitados."
estoutro
debaixo- a 8ª esfera (Firmamento) onde existiam as estrelas (corpos
lisos);
co
largo Cinto d'Ouro (etc...)- o Zodíaco com as doze constelações
que são os Signos;
aposentos
de Febo limitados- o Sol está em cada um dos signos durante
um mês apenas.
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"Debaixo
deste grande firmamento,
vês o céu de
Saturno, deus antigo;
Júpiter logo
faz o movimento,
e Marte abaixo,
bélico inimigo;
o claro Olho
do Céu, no quarto assento,
e Vénus, que
os amores traz consigo;
Mercúrio, de
eloquência soberana;
com três rostos,
debaixo vai Diana."
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"Em todos
estes orbes, diferente
curso verás,
nuns grave e noutros leve;
ora fogem
do centro longamente,
ora da Terra
estão caminho breve,
bem como quis
o Padre omnipotente,
que o fogo fez
e o ar, o vento e a neve,
os quais verás
que jazem mais adentro
e tem co mar
a Terra por seu centro."
nuns
grave e noutros leve- uns lentos e os outros
rápidos;
ora
fogem do centro (etc...)- os planetas eram supostos ter órbitas
circulares (na realidade são elípticas com o Sol num dos
focos), excêntricas em relação à Terra. Durante
o seu curso tanto se afastam muito (fogem do centro longamente),
como se aproximam da Terra (ora da Terra estão caminho breve).
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"Neste
centro, pousada dos humanos,
que não sòmente,
ousados, se contentam
de sofrerem
da terra firme os danos,
mas inda o mar
instável exprimentam,
verás as várias
partes, que os insanos
mares dividem,
onde se aposentam
várias nações
que mandam vários reis,
vários costumes
seus e várias leis."
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ouça estas estâncias
(mal lidas)- para estudantes estrangeiros
João
Manuel Mimoso- Homepage